EL CONTENDOR POR LA FE

Dedicatoria:



A la Revista Evangélica homónima que se publicó entre los años 1924 al1993. A sus Directores y Redactores a quienes no conocí personalmente, pero de quienes tomé las banderas, para tratar de seguir con humildad el camino de servir a Dios trazado en la revista durante casi 70 años.



lunes, 25 de mayo de 2015

LA CONDENA POR LA LEY, LA SALVACION POR LA GRACIA (Parte II)

LA SANTIDAD DE DIOS

En la introducción pasada sobre la condena por la ley y la salvación por gracia, nos dedicamos a hacer un par de preguntas esenciales. Probablemente la pregunta más importante gira en torno a la santidad de Dios, aquel atributo de Dios que esta manifiesto en su perfección absoluta que en la biblia es expresada muchas veces.

Pero ¿por qué es tan importante entender que Dios es Santo? Si debemos definir la santidad de Dios deberíamos decir que esta es la perfección absoluta en todos los aspectos de su carácter y su persona. Dios es perfecto. Y así lo expresa el mismo en su palabra cuando dice: “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto.” (Mateo 5:48)

Y aquí es donde la biblia empieza a definir la santidad de Dios, pues la santidad de Dios es la absoluta ausencia de maldad en él. Dios es amor, Dios es bueno, y en el no hay maldad ni pecado: 1Juan 1:5 lo define en estos términos: “Este es el mensaje que hemos oído de él, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.”

Y en el Salmo 18:30 dice: “En cuanto a Dios, perfecto es su camino…”

Otra expresión de la santidad de Dios la encontramos en Habacuc 1:13 donde dice: “Muy limpio eres de ojos para ver el mal, ni puedes ver el agravio…”

Expresado así, podemos entender que Dios repudia la maldad, el pecado no puede coexistir con la presencia de Dios, y es por eso que Jesús manda algo que ya vemos a lo largo de toda la palabra de Dios “sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro padre que está en los cielos es perfecto.” Este mandamiento es repetido también en el antiguo testamento en Levítico 20:7: “Santificaos, pues, y sed santos, porque yo Jehová soy vuestro Dios.” Y vuelve a reiterarse en el V. 26: “Habéis, pues, de serme santos, porque yo Jehová soy santo, y os he apartado de los pueblos para que seáis míos.”

Así que aquí tenemos el primer gran problema que ningún ser humano puede solucionar: Dios nos está exigiendo que seamos PERFECTOS. Él no nos pide que seamos buenos, o que tratemos de hacer las cosas más o menos bien, o “lo mejor posible” Su exigencia es demasiado contundente para confundirse con esa buena intención humana de “tratar de hacer las cosas bien” Dios nos pide que seamos igual de perfectos que él, y el gran problema que tiene el hombre es que la perfección de Dios es infinita, eterna, absoluta, y cuando caemos en cuenta de esto llegamos a la conclusión de que en su ley Dios ya nos ha puesto un mandamiento imposible de cumplir. Esta realidad es la que Jesús expuso también en Juan 8:1-11 cuando los escribas y fariseos le trajeron una mujer adúltera con la intención de buscar un pretexto o alguna palabra que pudiera servir para inventar cargos en su contra y aprenderle. Sin embargo Jesús, conocía sus pecados, y sabía que ninguno de ellos podía estar a la altura de la exigencia absoluta de perfección que demanda la ley y el carácter santo de Dios, entonces les dijo: “El que de vosotros esté sin pecado sea el primero en arrojar la piedra contra ella.” Naturalmente los escribas y fariseos quedaron completamente desarmados ante la realidad que expuso el Señor, ya que ellos no podían alegar ser perfectos pues solo Dios es perfecto, y tampoco podían juzgar a la mujer adúltera ya que ellos mismos estaban igualmente llenos de pecado, y por eso dejando sus piedras se fueron.

La realidad de un Dios perfecto en contraste con el hombre imperfecto es la absoluta muestra expuesta en la ley de que es imposible para el hombre alcanzar la medida de la demanda de Dios, y aquí es donde cerraremos este post con una pregunta que el lector deberá analizar a mucha conciencia: ¿Cuáles son las consecuencias de no poder cumplir de ninguna forma con el mandamiento que Dios le ha impuesto a todos los hombres de ser perfectos y santo en la misma medida en la que él lo es?

Y la otra pregunta que se desprende de la primera, y aún más inquietante:

¿Por qué Dios, conociendo la imposibilidad del hombre de alcanzar una medida infinita de perfección, le ha impuesto en su ley un mandamiento imposible de cumplir?

Con la ayuda de Dios en los próximos capítulos buscaremos la respuesta a estas preguntas en su palabra.

 

sábado, 25 de abril de 2015

LA CONDENA POR LA LEY, LA SALVACION POR LA GRACIA (Parte I)


Galatas 2:16

“Sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe de Jesucristo, nosotros también hemos creído en Jesucristo, para ser justificados por la fe de Cristo y no por las obras de la ley, por cuanto por las obras de la ley nadie será justificado.”

¿Se ha preguntado el lector, cuan perfecto y santo debería ser si quisiera ser digno de entrar al cielo en presencia de Dios por toda la eternidad una vez que deje este mundo?

Desde chicos, se nos ha enseñado que “uno debe portarse bien si desea ir al cielo cuando muera” y que “el infierno es para los malvados”

Esta natural y casi automática reducción suele ser la idea, dogma, y doctrina central de casi todas (por no decir todas) las religiones del mundo. Todas establecen la idea de que una persona recibe en retribución a sus buenos y malos actos según haya vivido; y hay algo de cierto en esto, y es que Dios es justo para dar a cada uno conforme a sus obras (Romanos 2:6).

Pero, ¿Qué tan perfecto, que tan bueno, que tan santo, cuantas buenas obras debería hacer una persona si quisiera merecer la salvación de su alma del castigo del infierno?

Desde luego casi todos responderían sin certeza alguna a esta pregunta diciendo que o bien no lo saben, o bien están “tratando de hacer las cosas lo mejor posible”.

Imagine el lector el siguiente caso: Un homicida es juzgado. Todas las evidencias son presentadas delante de él e inequívocamente demuestran que es totalmente culpable de su crimen. Entonces, este hombre interpela al juez diciendo: “señor juez, yo mate a este hombre, pero le aseguro que ya no mato a mas nadie, y estoy haciendo todo lo que pueda para llevar una vida ejemplar para compensar el mal que hice para ser perdonado” Imagine luego el lector que el juez acepta lo que el homicida declara, y decide perdonarlo porque éste ahora “está tratando de ser un hombre de bien” ¿Sería justo? ¿Se haría justicia para con la victima? ¿Sería sabio por parte del juez dejar pasar por alto el castigo con tal de que el culpable del crimen ahora haya rectificado su vida?

La propia justicia humana suele no contemplar este tipo de atenuante ya que, el buen accionar de un culpable no revierte el daño que causo, no revive a su víctima, ni retira la ofensa y también por el simple hecho de que la única forma de anular una deuda con la justicia es saldándola.

Los mismos hombres suelen decir de sus propios jueces que si un juez X falla a favor de un culpable dejando impune el crimen el juez X es un “juez corrupto”

Pero ¿q pasa cuando el juez es Dios, y los culpables somos todos los seres humanos? ¿Sería acaso aceptable decir que si un juez absuelve a un asesino y deja impune su crimen, es un corrupto, pero si Dios castiga con justicia al hombre y le condena por sus crímenes, es un juez despiadado y tirano?

¿Por qué la lógica moralista de las personas se enfoca en el castigo justo e imparcial cuando se trata de hablar de los crímenes de unos hacia otros, pero no aplica la misma imparcialidad y ansias de justicia cuando se trata de mirarse a sí mismos, sus delitos y pecados, en relación a Dios? ¿Por qué nos airamos y enfurecemos cuando un juez comete un acto de impunidad en su sentencia, pero cuando atañe a nuestras ofensas en relación a la justicia divina somos detractores de esa misma sed de justicia?

También hemos sido criados (al menos en occidente) con la clásica frase “Jesucristo murió en la cruz para salvarnos de nuestros pecados” Sin embargo, cuando el lector pueda desentrañar la realidad detrás del objetivo con el que fue establecido la ley, probablemente llegue a comprender que en la mayoría de los casos esa afirmación suele caer en saco roto, y nunca es entendida realmente.

La mayoría de las personas que se afirman cristianos suelen expresarse de esta forma cuando se le pregunta que piensa sobre Jesús. Otras afirmaciones comunes suelen ser: “Jesús fue un gran maestro” “Jesús es el hijo de Dios” “Jesús es el redentor de la humanidad” etc… Sin embargo, alguna vez ha preguntado el lector a alguien: “¿qué cree que debería hacer si desea ir al cielo cuando muera?”

Y entonces, finalmente, si nos cuestionamos cual es el propósito por el cual Dios creó una ley, llegamos a un cuestionamiento aún más incisivo: ¿cuál ha sido el propósito de que Dios enviara al mundo a su propio hijo? Y no quisiéramos recaer en las respuestas automáticas que nos han enseñado desde que nacimos, sin siquiera entender o cuestionarnos su veracidad y congruencia bíblica.

En esta serie de post que inicio hoy, deseo con la ayuda y guía del Espíritu Santo, y la Palabra de Dios, poder abordar toda esta serie de planteamientos que están atravesados usualmente por una discordia generada por una falsa moralidad farisaica en la que se ha llegado a creer que la Ley fue establecida por Dios como un medio para que la gente pueda salvarse. Por ese motivo he decidido encabezar este primer post con el pasaje de Galatas 2:16 que estaremos analizando de manera concreta más adelante. El objetivo de esta introducción no será más que llevar al lector a que con honestidad se cuestione para sí mismo las preguntas planteadas, dejando entre esta primera entrega y la que viene un espacio para que el lector reflexione con un texto más el cual también estaremos analizando más adelante:

Galatas 2:19-21

“Porque yo por la ley soy muerto para la ley, a fin de vivir para Dios.

Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, más vive Cristo en mí; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me amó y se entregó a sí mismo por mí.

No desecho la gracia de Dios; pues si por la ley fuese la justicia, entonces por demás murió Cristo.”

viernes, 27 de marzo de 2015

Hasta pronto Contendor


 
Mi nombre es Lucas, soy hijo de Hector (El Contendor). Por este medio y con una profunda  y gran tristeza en mi corazón deseo avisar a todos aquellos que siguen su blog que el día miércoles 25 de marzo de 2015 mi amado padre ha entrado a la gloriosa presencia de Dios.

Tal y como era su deseo este blog, que fue durante los últimos 6 años de su vida, su espacio y herramienta de denodado e incansable servicio al Señor, seguirá abierto con todas las entradas que posteo y con todas las palabras que el Señor le dio, para que sigan siendo luz en este mundo para la gloria de Dios, y aunque yo no pueda ocupar el mismo lugar que mi papa ocupo en el ministerio que Dios le había dado, administrare y seguiré escribiendo aquí tal y como era su deseo para que la palabra de Dios siga llegando a aquellos que aún están en el mundo sin Dios, sin Cristo, y sin esperanzas.

Mi padre atravesaba desde hacía años una dura enfermedad respiratoria que tal y como él decía era lo que Dios uso para hacerle invocar el nombre de Jesús cada día con sus labios cada vez que le faltaba el aire. Gracias doy al Señor por haberme dado un padre como el, a quien también uso para llevarme a los pies de Cristo, y por darme la oportunidad de estar junto a él hasta su último minuto en este mundo para orar a su lado y aliviar sus dolores llevándole lo único que podía aliviarle: la palabra de Dios. Y de estos días tan duros de prueba que nos tocó atravesar antes que él se fuera leyendo junto a su lecho el salmo 103 ambos supimos con lágrimas en los ojos que el señor estaba a su lado para darnos consuelo, alivio, y misericordia antes de llevárselo a su presencia en los cielos cuando ya se veía su inminente partida. Con ese bendito salmo de la palabra de Dios que desde ese momento y para siempre, será tan especial para mi he de cerrar este post.

 

Bendice, alma mía, a Jehová,

 Y bendiga todo mi ser su santo nombre.

Bendice, alma mía, a Jehová,

 Y no olvides ninguno de sus beneficios.

El es quien perdona todas tus iniquidades,

 El que sana todas tus dolencias;

El que rescata del hoyo tu vida,

 El que te corona de favores y misericordias;

El que sacia de bien tu boca

 De modo que te rejuvenezcas como el águila.

Jehová es el que hace justicia

 Y derecho a todos los que padecen violencia.

Sus caminos notificó a Moisés,

 Y a los hijos de Israel sus obras.

Misericordioso y clemente es Jehová;(A)

 Lento para la ira, y grande en misericordia.

No contenderá para siempre,

 Ni para siempre guardará el enojo.

No ha hecho con nosotros conforme a nuestras iniquidades,

 Ni nos ha pagado conforme a nuestros pecados.

Porque como la altura de los cielos sobre la tierra,

 Engrandeció su misericordia sobre los que le temen.

Cuanto está lejos el oriente del occidente,

 Hizo alejar de nosotros nuestras rebeliones.

Como el padre se compadece de los hijos,

 Se compadece Jehová de los que le temen.

Porque él conoce nuestra condición;

 Se acuerda de que somos polvo.

El hombre, como la hierba son sus días;

 Florece como la flor del campo,

Que pasó el viento por ella, y pereció,

 Y su lugar no la conocerá más.

Mas la misericordia de Jehová es desde la eternidad y hasta la eternidad sobre los que le temen,

 Y su justicia sobre los hijos de los hijos;

Sobre los que guardan su pacto,

 Y los que se acuerdan de sus mandamientos para ponerlos por obra.

Jehová estableció en los cielos su trono,

 Y su reino domina sobre todos.

Bendecid a Jehová, vosotros sus ángeles,

 Poderosos en fortaleza, que ejecutáis su palabra,

 Obedeciendo a la voz de su precepto.

Bendecid a Jehová, vosotros todos sus ejércitos,

 Ministros suyos, que hacéis su voluntad.

Bendecid a Jehová, vosotras todas sus obras,

 En todos los lugares de su señorío.

 Bendice, alma mía, a Jehová.

 

Pd. Hasta pronto Contendor! Nos vemos en el mar de cristal, ante el trono de Dios, para adorarle juntos cara a cara y verle tal cual es. Te amo y te recordare por siempre. Tu hijo Lucas

sábado, 28 de febrero de 2015

MARCHANDO POR EL CAMINO ANCHO


Por El Contendor

 

Sin duda alguna, podemos afirmar que las prácticas ecumenistas, que en estos últimos años han tomado cada vez más impulso, forman parte de una de las estrategias más efectivas que el Adversario (la serpiente antigua) utiliza para oponerse a los planes de Dios.

Desde que el Cordero de Dios derramó su sangre en la cruz y el pecado fue vencido y desde ese glorioso día en que el Señor resucito venciendo a la muerte, desde esos acontecimientos, Satanás entendió que había perdido la batalla. Y cuando Jesús venga por su Iglesia en el aire y luego de los sucesos de la Tribulación todo Israel lo reconozca como el Mesías, entonces Satanás y sus ángeles caídos sabrán que han perdido la guerra final.

Pero mientras tanto, el diablo y sus secuaces están construyendo un camino muy ancho y espacioso que concluye en un enorme portal para que las multitudes circulen cómodamente y entren a su reino, el reino de las tinieblas: (Lucas 13.24) Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella”.

Ningún cristiano “bien nacido” (nacido de nuevo) debe quedarse indiferente viendo como transita ese camino ancho la multitud engañada. Tengamos la misma actitud que tuvo Cristo:

 Mateo 9:36  Y al ver las multitudes, tuvo compasión de ellas; porque estaban desamparadas y dispersas como ovejas que no tienen pastor.”

 

Así están las multitudes que participan de las engañosas “MARCHAS PARA JESÚS”, para cuya historia y análisis, transcribiré algunos párrafos, (no todo el artículo, por razones de espacio) del escrito redactado por el Pastor J.A. Holowaty:

 


 

 

 

 

Escrito por  Pastor, J. A. Holowaty


El movimiento conocido como Marcha para Jesús comenzó en 1987 en la ciudad de Londres. Dos grupos entre la iglesia: Pioneer e Icththus, Jóvenes con una Misión y el líder de adoración Graham Kendrick, llamaron a las personas a orar en la ciudad de Londres.

El señor Kendrick y sus asociados, creen que Dios les pidió que oraran por las calles de la ciudad de Londres. Fue por esto que inicialmente, unos 20.000 cristianos de muchas iglesias y denominaciones diferentes a través de la nación se congregaron para orar y alabar a Jesús. Durante los tres años siguientes, las marchas se extendieron a través de Gran Bretaña. Inicialmente a 49 centros y luego a cientos de marchas menores.

Estas caminatas por las calles comenzaron primero en Europa y luego en Norte América y de allí al mundo. El 25 de julio de 1994 tuvo lugar la primera Marcha Global para Jesús, la que cubrió todos los diferentes horarios del mundo y unió a más de 12 millones de cristianos procedentes de más de 177 naciones en oración y alabanza por las calles. Algunas fueron celebraciones de gran importancia y otros fueron eventos silenciosos y más bien en secreto. Desde entonces han tenido lugar marchas a través de todo el mundo. Hasta 1997 más de 40 millones habían marchado para Jesús.

En el Día de Jesús celebrado el 10 de junio del año 2000, una oleada masiva de alabanza se extendió a través de todo el planeta. Más de siete millones de personas en miles de comunidades y en cada país, tomaron las calles para proclamar el Señorío del Señor Jesucristo en el nuevo milenio. Fue la celebración coordinada a Cristo más grande que se haya podido celebrar. Se hizo énfasis especial en los niños. Asegurando que Cristo vino al mundo como un niño indefenso, dedicaron esta primera celebración del milenio a los niños, orando para que los pequeños disfruten de un futuro mejor.

 

Su Proclamación

Este es el texto bíblico con que se identifica este grupo: "¿No está escrito: Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones?" (Mr. 11:17). Y esta es su proclamación: "Este ministerio desde sus comienzos ha sido un ministerio para todas las naciones, donde juntos reunidos en un solo espíritu adoramos y glorificamos a nuestro Rey y Salvador nuestro Señor Jesucristo. Las puertas de este ministerio, nunca se cerrarán sino que permanecerán abiertas de par en par hasta que venga el Señor. Amén".

Hasta ahora todo lo escuchado, suena bonito y hasta bíblico, pero antes de aceptar a cualquier nuevo grupo, así aseguren que son cristianos, debemos someterlo al escrutinio de la Biblia, para ver si resiste la prueba. La Marcha Anual por Jesús, como dijera en principio se originó entre un grupo carismático conocido como Christian Icththus Fellowship. Ichtus es una palabra griega que significa "pez". Los primeros cristianos usaron elsímbolo del pez para identificarse unos a otros. Ichtus en cooperación con el grupo Jóvenes con una Misión, llevan literalmente a millones alrededor del mundo, a las calles, para "celebrar a Jesús". Según informes, el 25 de junio de 1994, "más de 20.000 presos participaron en los eventos de la Marcha para Jesús, en prisiones a todo lo ancho de la nación... En Sao Paulo, Brasil, 850.000 danzaron y cantaron en las calles en medio de un desbordante aguacero... Un estimado de un millón de personas participaron en una reunión de oración en Seúl, Corea... Por primera vez a los cristianos se les dio permiso para participar en marchas públicas en Mongolia y en Phnom Penh, Camboya..."

Lo mismo ocurrió en todas partes del mundo. ¡Y todo esto parece muy bueno! Pero la literatura de Marcha por Jesús anima a todos, incluyendo católicos, hindúes, budistas y musulmanes a unirse en una celebración a Jesús. Y yo me pregunto: ¿Cómo pueden todos esos que profesan religiones y filosofías que se oponen a Cristo expresar aprecio por Él? ¿Acaso no produce esto, seudo seguidores de Cristo, quienes están tan lejos de la verdad como esos supuestos convertidos mencionados en los capítulos 2, 6 y 8 de Juan, quienes estaban opuestos al Evangelio? El líder indio Ghandi admiraba a Jesús, pero permaneció como hindú. La admiración que sentía por su propio "Cristo" falso le impidió conocer al Jesús verdadero.

 

Jay Gary ha sido el coordinador regional en el oeste medio de las Marchas para Jesús. Fue el fundador del Servicio Global para el año 2000, de la Celebración 2000 y de la organización Año 2000, con la que está afiliada Marchas para Jesús. Jay Gary alardea que "las Marchas para Jesús se convertirán en la fiesta callejera más grande del mundo". Pero... ¿acaso Cristo vino para que las personas pudieran celebrar fiestas callejeras?

 

Lo que la mayoría de cristianos ignora, es que este grupo le está ofreciendo al mundo un Jesús genérico que pertenece a las personas en todas partes, no importa cuál sea su raza o credo. Como dice Jay Gary en uno de sus libros refiriéndose a la persona de Jesús, "Él es la esperanza de revolucionarios y evolucionarios, fascina a los intelectuales y a los no intelectuales..." En su libro le llama a Jesús, "la Estrella del 2000... el más grande genio religioso que haya vivido jamás... La personalidad más sobresaliente de todos los tiempos... Uno de los maestros más grandes que la humanidad haya tenido jamás... La persona más influyente que haya vivido... La más grandiosa celebridad... La figura más intrigante de la historia (y mucho más)". Tales alabanzas humanistas apelan a la naturaleza caída del hombre y a su inclinación natural a adorar héroes. Entre más se acerca a la humanidad a este Cristo falso, más lejos estará de Jesucristo, su Evangelio y Misión.

 

El hecho de que líderes evangélicos apoyen con tanto entusiasmo el libro del señor Gary, habla mejor que nada acerca de la condición de la iglesia hoy. El cristiano fundamentalista M. H. Reynolds, le llamó a este movimiento evangelizador de las Marchas para Jesús "... la presión más grande y engañosa hacia la mayor apostasía ecuménica que el mundo jamás haya visto".

 

Hay casi una aceptación total de parte de los evangélicos, con respecto a este creciente movimiento ecuménico para evangelizar al mundo. Uno de sus líderes Michael Green, ha hablado en prestigiosas reuniones, tal como la Conferencia Internacional a la que asistió Billy Graham en 1983 en Amsterdam. Allí le dijo a evangélicos de todas partes del mundo que estaban en busca de consejo... "No hable acerca del nuevo nacimiento, hable de liberación... Identífiquese y sea amigable con la sociedad secular. Conviértase en uno con ellos..." En su libro El futuro del cristianismo" Green sugiere que los cristianos "pueden recibir enseñanza acerca de cómo profesar... devoción a Dios, de parte de los musulmanes o hindúes; de cómo separarse de la pasión, por los budistas; del carácter sagrado de la naturaleza, por los animistas y de bondad por los ateos..."

 

La Biblia enseña en contraste: "De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios... No te maravilles de que te dije: Os es necesario nacer de nuevo" (Jn. 3:3,7). Esa verdad, ahora se ha cambiado, por un evangelio humanista de auto justificación.

 

¡Trate de imaginar por un segundo a Pedro asistiendo a un ritual en un templo budista y alabando la sabiduría budista! O al Apóstol Pablo diciéndole a su audiencia hindú, tal como hiciera Juan Pablo II durante su visita a India, que no había ido allí para enseñarles nada, sino "para aprender de su rica herencia espiritual", que el mundo necesitaba prestarle atención a la "visión espiritual del hombre" que tenía el pueblo de India. Los primeros cristianos nunca habrían sido martirizados si hubieran adoptado una posición semejante a las prácticas paganas de los romanos.

Hablando de los sintoístas y budistas en Tokio en 1981, el Papa Juan Pablo II alabó la sabiduría de estas religiones antiguas que lo inspiraban a "ver una presencia divina en cada ser humano... (Agregando) Como Vicario de Cristo expreso mi gozo porque Dios ha distribuido estos dones religiosos en medio de ustedes". ¡Qué declaración más increíble en vista de los errores y ocultismo que practican los sintoístas y budistas! En Togo en 1985, el Papa se regocijó "porque había orado por primera vez con los animistas". ¡Qué mejor forma de confirmarlos para que continúen en las tinieblas! Uno se maravilla cómo contestaría el Papa a esta pregunta de Pablo: "No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O qué parte el creyente con el incrédulo? ¿Y qué acuerdo hay entre el templo de Dios y los ídolos? Porque vosotros sois el templo del Dios viviente, como Dios dijo: Habitaré y andaré entre ellos, y seré su Dios, y ellos serán mi pueblo" (2 Co. 6:14-16).

 

Resumen

Las "Marchas para Jesús" son de origen carismático.

Las "Marchas para Jesús" no ofrecen ningún servicio para los incrédulos, confunden a los nuevos cristianos y alejan a los católicos de la salvación.

La "Marcha para Jesús" pretende reemplazar la unidad en Cristo y su Palabra por la unidad ecuménica.

Las "Marchas para Jesús" contradicen el reclamo de Cristo cuando Él dice que solamente Él es el camino y que fuera de Él nadie puede ser salvo. Porque estas... "Marchas para Jesús", son para que cada uno interprete como bien le plazca el nombre... Jesús.

Las "Marchas para Jesús" nos muestran que la Iglesia del Anticristo, quien se presentará como Jesús, está apresurando su preparación, reclutando al mayor número posible de miembros, sabiendo que el tiempo es corto y la iglesia de Cristo partirá a la presencia del Salvador.

Las "Marchas para Jesús" darán paso a otros eventos mucho más atrevidos, cuando los así llamados evangélicos, se unirán a los católicos para las peregrinaciones anuales o bien, designarán su propio lugar de algún milagro hacia dónde dirigirán a miles de marchantes...

Las "Marchas para Jesús" pueden considerarse como un resultado natural de las costumbres y música mundanas en muchos templos evangélicos hoy.

Es probable que en algunas de estas "Marchas para Jesús" sus participantes presencien verdaderos milagros, al punto que el número de marchantes vaya aumentando hasta llegar a millones en ciudades más pobladas.

En ningún lugar de la Biblia se manda a los cristianos para este tipo de... "tomar las calles o tomar las ciudades para Jesús", porque los cristianos no se fabrican mediante marchas coloridas y espectaculares, sino que el Señor añade a su iglesia uno a uno quienes serán sus hijos.
Muy pronto en nuestra propia ciudad capital, si el Señor no nos recoge antes, veremos a líderes musulmanes, budistas, shintoistas, hindúes y otros paganos, compartiendo la misma plataforma con algún pastor, algún sacerdote católico, el patriarca ortodoxo y otros. No sería extraño que el pastor de turno, que dirija esta colorida concentración los presente a ellos como... "mis colegas"...

lunes, 16 de febrero de 2015

INVERTIR ($$$) PARA OBTENER LA “UNCIÓN”


Por El Contendor

 

Con lo que hemos puesto al descubierto hasta aquí mostrando la falsedad de las enseñanzas de Ricardo “Richie” Pugliese, dominionista y fiel discípulo de la cofradía de Benny Hinn, supongo que el lector estará lo suficientemente advertido y alertado para no caer en las fauces de estos lobos rapaces.

Y se les puede llamar así pues de la misma manera el Apóstol Pablo los calificó cuando dijo:

Hechos 20:29  Porque yo sé que después de mi partida entrarán en medio de vosotros lobos rapaces, que no perdonarán al rebaño.

Falsos pastores que esquilan a sus ovejas hasta vaciarles sus empobrecidos bolsillos.

A continuación mostraremos las “instrucciones” que da “Richie”

para “alinearse y posicionarse” para recibir la “unción de riqueza”.

Aconseja:

 

<<Usted necesita apoyar un ministerio que tiene la unción que usted está buscando

Esto se puede hacer básicamente de tres maneras:

a) Invertir tiempo para orar por ese ministerio y bendecirlo

b) Invertir financieramente en ese ministerio para que siga adelante con su tarea.

c) Promocionar dicho ministerio según nuestro alcance

 

E.C.:

El punto donde se muestra el verdadero interés de estos mercaderes del evangelio es el punto (b).  Con esto le están queriendo decir que si usted quiere recibir la “unción” de la riqueza, primero deberá invertir ($$$) en ese “ministerio” que tiene la “unción” que usted está buscando.

Esto se parece mucho a lo que se pide en las “maratónicas de TV ENLACE”. Desde la TV y por medio de “operadores”, que toman nota de la persona y su ofrenda, en distintos países se estimula a la gente a sembrar su semilla ($$$) de fe con el lema:

 “depende de lo que usted siembre, así será su cosecha”

Es una actitud blasfema pretender pactar con Dios, como proponen estos mercaderes del evangelio, entregando dinero a cambio de recibir las “unciones”, de las cuales la más injuriante es la “unción” de la riqueza.

Es como la actitud de Simón el Mago que le ofreció al apóstol Pedro dinero, a cambio de recibir por la imposición de manos, el don de hacer milagros. Y recordemos cual fue la respuesta de Pedro: “Tu dinero perezca contigo, porque has pensado que el don de Dios se obtiene con dinero.”

 

Conclusión:

El 19 de junio de 2012 se publicó en El Contendor, un artículo cuyo título es “¿Se debe señalar a los falsos maestros y apóstatas mencionando sus nombres?”

Luego de buscar los fundamentos bíblicos reunimos algunos nombres de personas que fueron acusadas mencionando sus nombres y junto a ellos la mala actitud por la que fueron señalados:

Figelo y Hermógenes (traidores)

Himeneo y Fileto (falsa doctrina)

Janes y Jambres (se opusieron a Moisés; resistieron a Dios

Demas.(apóstata)

Alejandro el calderero (detractor)

Diótrefes.(mal ministro de su iglesia)

 

Por lo que hemos expuesto hasta aquí, opino que está debidamente justificada la inclusión de Ricardo M. Pugliese en el listado donde ya figuran Benny Hinn, Guillermo Maldonado, César Castellanos, Rony Chavez (fallecido), Aquiles Azar, Claudio Freidzon, etc. etc. todos ellos, sin ninguna duda, han predicado un evangelio distinto, adulterado, y c/u de ellos merece ser calificado como  ANATEMA.   Gálatas 1:8  Mas si aún nosotros, o un ángel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema.

 

Para desmentir a aquellos que enseñan sobre las “unciones”: de la riqueza, de la sanidad, de los milagros, etc. buscamos en la Biblia donde se habla de la VERDADERA UNCIÓN para un creyente nacido de nuevo:

La verdadera unción

 

1Jn 2:20  Pero vosotros tenéis la unción del Santo,  y conocéis todas las cosas.

1Jn 2:27  Pero la unción que vosotros recibisteis de Él permanece en vosotros,  y no tenéis necesidad de que nadie os enseñe;  así como la unción misma os enseña todas las cosas,  y es verdadera,  y no es mentira,  según ella os ha enseñado,  permaneced en Él.

La unción que recibimos los creyentes, la recibimos del E. S. el día que creemos en Jesucristo, es decir el día que nacemos de nuevo (con todo lo que esta frase implica).

No existen distintos grados de unción entre los cristianos, salvo el Señor  Jesús Él es el Cristo, el Ungido (con mayúscula)
Pero nosotros somos siervos del Señor, ungidos por Él que es nuestro Rey, el único cuyo Nombre está por encima de cualquier otro nombre.

sábado, 14 de febrero de 2015

EL “PARAGUAS ESPIRITUAL” DE BENNY HINN y su “unción”


Por El Contendor

 

Voy a omitir el comentar algunos párrafos, para ir al punto de más interés.
Dice Richie Pugliese:

 

<<Usted necesita subirse a la ola del Espíritu.
………………………………………………………………………………………………

………………………………………………………………………………………………

Subirse a la ola no significa ir detrás de la moda espiritual del momento sino principalmente significa “saber lo que Dios está haciendo para luego ponerse bajo la nube de gloria”. Implica el consultarle a Dios para saber qué clase de unción necesitamos para cumplir lo que él nos ha encargado de hacer.

Si usted es un ministro y está orando para un mayor caudal de milagros y señales, decidirá que necesita la unción de Milagros y señales; si está orando para financiar los proyectos evangelísticos  y hacer actividades públicas, masivas, decidirá que necesita la unción de riqueza.>>

 E.C.:

La “Nube de la Gloria”, “El Peso de la Gloria”, “La manifestación de la Gloria” etc. son frases recurrentes utilizadas por los falsos apóstoles y falsos profetas como Carlos “Cash” Luna, Guillermo Maldonado, y el mismo “pastor” Richie Pugliese, entre muchos otros, todos alumnos de Benny Hinn. Esta figura, tomada del Antiguo Testamento, se refiere a la nube que acompañaba al pueblo de Israel en su travesía por el desierto:

 

Éxo 14:19  Y el ángel de Dios que iba delante del campamento de Israel, se apartó e iba en pos de ellos; y asimismo la columna de nube que iba delante de ellos se apartó y se puso a sus espaldas,

Éxo 14:20  e iba entre el campamento de los egipcios y el campamento de Israel; y era nube y tinieblas para aquéllos, y alumbraba a Israel de noche, y en toda aquella noche nunca se acercaron los unos a los otros.

 

Es muy frecuente para los falsos maestros, “profetas” y/o “apóstoles” emplear ciertas figuras del Antiguo Testamento para respaldar sus falsas enseñanzas y crear el clima esotérico para que sus ritos fraudulentos sean más creíbles.

 

La nube de la Gloria, para el pueblo de Israel en el desierto, era la expresión visible de la presencia de Dios.

En el Nuevo Testamento, luego de Pentecostés, la presencia de Dios se manifiesta en cada cristiano nacido de nuevo por la Presencia del Espíritu Santo, y su manifestación visible es el testimonio que da el cambio de vida y cómo cumplimos con “las buenas obras que Dios ha preparado de antemano” para que nosotros las llevemos a cabo.

Efesios 2:10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas.

Está muy claro que no necesitamos consultarle a Dios que “clase  de unción necesitamos” para cumplir con Su voluntad pues:

Filipenses 1:6  estando persuadido de esto, que el que comenzó en vosotros la buena obra, la perfeccionará hasta el día de Jesucristo.

Esto nos demuestra que no necesitamos pedir NINGUNA “UNCIÓN” DE RIQUEZA para cumplir con cualquier buena obra que el Señor nos haya preparado para realizar.

Dios no tiene un banco destinado a “financiar proyectos evangelísticos”.

Él se encargará de proveer los medios necesarios para que podamos llevarla a buen fin; sólo debemos pedir la guía del Espíritu Santo, que mora en nosotros, sin tener que recurrir a ninguna nube ni a ninguna unción.

 

Continúa Richie Pugliese diciendo:

 

<<“Usted necesita ubicarse debajo del “paraguas espiritual”

Es probable que usted se esté preguntando: ¿qué significa el “principio del paraguas espiritual”?

Lo explicaré con un ejemplo práctico: El mundialmente conocido predicador Benny Hinn contó una vez en uno de sus seminarios de enseñanza acerca de lo que es el paraguas espiritual.

……………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………….

Aquellos que se habían ido de su ministerio [el de Benny Hinn] creyendo que tenían “la unción para sanar”, se equivocaron pues no se dieron cuenta que la gente se sanaba no era por la oración y unción de ellos sino porque ellos estaban sirviendo bajo el “paraguas espiritual” de un ministerio que tenía la unción de sanidad.

La unción que corría por el ministerio de Benny Hinn, les daba a ellos la capacidad de sanar a otros. Mientras estuvieran bajo la cobertura o el paraguas espiritual del ministerio de Benny Hinn ellos iban a ser utilizados en la sanidad, pero si se iban, esa unción para sanar no fluiría a través de ellos.

Amados, el principio del paraguas espiritual consiste en alinearse con un ministerio que tenga la misma unción que nosotros estamos buscando para que se derrame en nuestras vidas y ministerios.

En el relato de la historia de Elías y Eliseo vemos este principio. Si usted lee el relato va a ver que Eliseo estaba interesado en tener la misma unción que Elías pero al doble. El estaba subido a “la ola” de lo que hacía Elías, por eso lo seguía por todos lados y le servía hasta que en un momento determinado le pidió la doble unción de la que Elías tenía. Era una petición arriesgada, pero al estar Eliseo bajo el paraguas o influencia espiritual, recibió la doble unción del Espíritu Santo. >>

 

E.C.:

Si el lector es un cristiano nacido de nuevo, leerá con asombro, con pasmo, lo escrito por Richie Pugliese en los párrafos que anteceden. Allí se habla de “subirse a la ola del espíritu”, “ubicarse debajo del paraguas espiritual”, “la unción que fluye a través de alguien”, “pedir la doble unción”, “el paraguas espiritual de Elias”,“la doble unción del Espíritu Santo”.

NADA DE ESTO SE PUEDE ENCONTRAR EN LA BIBLIA.

Y si hay algo que se le parezca pero que está totalmente adulterado en su significado:

2Reyes 2:9  Cuando habían pasado, Elías dijo a Eliseo: Pide lo que quieras que haga por ti, antes que yo sea quitado de ti. Y dijo Eliseo: Te ruego que una doble porción de tu espíritu sea sobre mí.

2Reyes 2:10  Él le dijo: Cosa difícil has pedido. Si me vieres cuando fuere quitado de ti, te será hecho así; más si no, no.

 

Para poner al descubierto la falaz interpretación de Pugliese y de otros como él que usan ese pasaje bíblico adaptándolo a la medida de sus espurios propósitos, transcribiré algunos párrafos  un estudio de JACK FLEMING el Nº 172 de “ESTUDIOS MARANATHA”.

 

Como puede observar, el vocablo "espíritu" aparece con letra minúscula, a diferencia cuando en el mismo capítulo dice en el versículo 16 "Y dijeron: He aquí hay con tus siervos cincuenta varones fuertes; vayan ahora y busquen a tu señor; quizá lo ha levantado el Espíritu de Jehová".

Los traductores de la Biblia han establecido esa diferencia para distinguir entre el Espíritu Santo, que por ser parte de la trinidad de Dios, lo escriben con mayúscula. No así cuando se hace referencia al espíritu del hombre como parte integrante de su naturaleza

………………………………………………………………………………………..

 

En Israel "una doble porción" era la porción que por herencia le correspondía al hijo primogénito, sobre todas las posesiones de su padre y los derechos sucesorios que como cabeza de familia le pertenecían.

Lo que estamos leyendo en 2Ry.2: 9 es parte del "testamento" que Elías está legando a Eliseo, el cual se había criado desde su niñez junto a Elías a quién amaba como un padre.

Eran los tiempos cuando al no haberse aún terminado de escribir toda la revelación de Dios al hombre a través de la Biblia, Dios se comunicaba y transmitía su voluntad por medio de los profetas, quienes vivían de forma muy austera y desprovisto de las riquezas de este mundo. Algo muy distinto a lo que vemos en aquellos que hoy falsamente se autodenominan "profetas de Dios".

----------------------------------------------------------------------------

Aclaro este tema, porque tengo antecedentes que este versículo ha sido brutalmente manipulado por los comerciantes de la fe, para montar todo ese espectáculo que los carismáticos han levantado, pretendiendo apoyarse en este versículo sacado de su contexto.

En este pasaje de ninguna manera está hablando del Espíritu Santo, por este motivo "espíritu" aparece con letra minúscula. Y no podría tener esa aplicación antojadiza por varias razones.

Primero, porque corresponde a otra dispensación, cuando aún no descendía ese Espíritu Santo que llegó durante la festividad de Pentecostés en los días de los apóstoles para los cristianos.

Segundo, porque Dios no reparte Su Espíritu por medida Jn. 3:34 "Porque el que Dios envió, las palabras de Dios habla; pues Dios no da el Espíritu por medida".

Esto significa que no nos entregará el día de nuestra conversión una parte y posteriormente una segunda porción. Cuando la Biblia habla de la llenura del Espíritu Santo, se refiere a esa condición del creyente que se entrega plenamente a la conducción del Espíritu, que mora en cada uno de los hijos de Dios desde el día en que nació de nuevo.

Todo creyente que ha pasado por esa experiencia íntima y personal de entregar su corazón al Señor, tiene el Espíritu Santo, y no podría ser de otro modo, porque el Espíritu Santo es quien nos llevó a los pies del Señor y nos dio vida en Cristo.

…………………………………………………………………………………..

Ese Espíritu Santo que mora en TODOS los hijos de Dios, puede ser frenado por nuestra carnalidad o llegar a llenar nuestras vidas, cuando nos dejamos conducir por Él. Pero de ninguna manera Dios nos entregará posteriormente a nuestro nuevo nacimiento, una "doble unción" o hasta una "triple unción" como enseñan los carismáticos.

El Señor jamás ha usado a esos charlatanes que montan todo un espectáculo para impresionar a sus multitudes atribuyéndose poderes especiales, porque Dios no usa ningún instrumento humano para ese efecto en nuestros días. Quien unge al verdadero creyente desde el día de su conversión y lo sella con el Espíritu Santo, es Dios, sin intermediarios: 2Co 1:21 "Y el que nos confirma con vosotros en Cristo, y el que nos ungió, es Dios” “ilegalmente de EstudiosMaranatha.com

2Co 1:22 "el cual también nos ha sellado, y nos ha dado las arras del Espíritu en nuestros corazones".

 Las arras, era lo que en la antigüedad, al no existir documentos escritos para respaldar un acto oficial, se dejaba en prenda para autenticar el compromiso.

Y Dios nos ha dejado el Espíritu Santo a todos los creyentes, también como prueba fehaciente de la seguridad de nuestra salvación eterna, desde el mismo día en que recibimos al Señor Jesucristo en nuestros corazones.

Rom 8:16 "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu, de que somos hijos de Dios".

Dios ha sido categórico y no se puede contradecir, Él ha declarado en Su Palabra: "Dios no da el Espíritu por medida". Por lo tanto, esa doctrina de la "doble unción" o la "triple unción" es una enseñanza falsa, espuria, adulterada de las Sagradas Escrituras.

 

Pienso que con esta brillante explicación de JACK FLEMING, no es necesario agregar nada más para poner al descubierto la falacia del “pastor” Ricardo “Richie” Pugliese.

 
En la próxima publicación, nos ocuparemos de la parte final de lo que escribió Pugliese sobre el “fluir de la unción”.